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《喪禮鄭氏學》藍印本
（清）張錫恭 撰 王大隆 參校
民國二十五年（1936）初印藍印本
9冊?白紙
提要： 喪禮歷來為禮學之重心，清末禮學名家張錫恭撰有《喪服鄭氏學》一書，匯纂各家之說，條加辨正，申明鄭義。此書經劉承干《求恕齋叢書》刊刻，已為人所熟知。然而張氏另外的一部《喪禮鄭氏學》為《儀禮》中喪禮相關內容，于1922年秋撰成，擬仍由劉承干為之刊刻而未成。1936年國學會重新謀刊其遺稿，欲與《喪服鄭氏學》并行。乃發(fā)啟募資，并請封文權謄抄原稿清樣一份，以供?？备惰鳎舭啬昱c王欣夫同任校字之役，由蘇人陳海泉刻書。然而僅刻完《喪禮鄭氏學》的《士喪禮》、《既夕禮》、《士虞禮》三篇共十卷，日寇侵華，世變倉卒，刻成之版僅試印藍樣三部，其后再無能續(xù)成此書。此三部試印藍本及?？备灞竞蠼詺w王欣夫先生，稿本后入藏復旦大學，雕版輾轉多處今存揚州中國雕版印刷博物館，藍印本則去向不明。
???暌違多年，當年的三部藍印本之一，重新現(xiàn)世，尤顯傳奇。
???此書紙捻毛邊裝，四周單邊，黑口單魚尾，正文宋體。正文前無序、目錄等，卷端刻“儀禮士喪禮”，下題“喪禮鄭氏學卷一之一”。次行下刻“婁縣張錫恭纂述”，又次行下刻“吳縣王大隆參?！?。版心右半上刻“喪禮一之一”，下刻“國學會”。全書應為十卷，此拍品存九卷，分別為《士喪禮》一之一至五卷、《既夕禮》二之一至三卷、《士虞禮》三之一卷。缺《士虞禮》三之二卷。
???1936年，僅印藍樣本三份，呈曹元弼、金松岑外，王欣夫自留一份，為十卷本，曹元弼、金松岑所獲皆為九卷本。王欣夫《蛾術軒篋存善本書錄·未編年稿卷一》中記載：“當時僅印藍樣本三分，呈復禮、松岑二師外，自留一分。暨二師逝世，皆從師母乞得，則不知何故，各闕一冊，疑陳海泉并未送去，至完成者祗此一部而已?！?br>???《喪禮鄭氏學》終未成書，也幾無流傳，對此的研究也難成系統(tǒng)。此書凝聚了張錫恭畢生的禮學研究精華，因此，此拍品在版本文獻學、禮學研究、文化史研究領域的學術價值不言而喻。
SANG LI ZHENG SHI XUE
First edition block-printed in blue in 1936
9 volumes
半框：13.5×10.8cm?開本：28.2×16cm
RMB: 40,000－50,000
藏家簡介： 王欣夫（1901～1966），名大隆，字欣夫，號補安、補庵。室名學禮齋、抱蜀廬、蛾術軒。以字行。蘇州吳縣人。近代文獻學家，藏書名家。其藏書以清代稀見刊本、鈔、校、稿本為主，而又多有考據(jù)?？薄Ｔ鴵螐偷┐髮W中文系教授。著有《蛾術軒篋存善本書錄》《文獻學講義》《補三國兵制》《藏書紀事詩補正》《管子校釋》《學禮齋隨筆》等。